笔趣阁 - 耽美小说 - 穿到明朝考科举在线阅读 - 分卷阅读413

分卷阅读413

    跑,不能只做呼吸么?然朕为天子,着短衣而奔走到宫内,实在有失体统……”

    天子的话语结束于一阵沉默中,崔燮也不禁跟着沉默了一会儿。

    跑步呼吸法就是教人在跑步时如何调节呼吸节奏的,不跑步光呼吸,那还不如普通的腹式呼吸呢。

    他轻咳了一声,答道:“恕臣直言,这呼吸法单练起来并无大用,真正能强身健体的其实是靠每日跑这么一小段。陛下久居深宫,每日又有政务操烦,若身体不安,承受不住长跑辛苦,也可先从行步入手,每日在院中快步走几圈,至微微出汗为止,也有健身养生之效。”

    “竟是必须活动身体,才能发挥出那吐纳之功的效用么?”

    天子从前略听过别人讲养生,都是讲如何存神吐纳,静养生息,是以呼吸为主。却没想到崔燮这个呼吸法的重点根本不在呼吸,而在跑,在于活动。这与先皇时那些神仙们讲的内丹、外丹法都多有不同,弘治天子也不是好动的人,便有些犹豫。

    恰好太监来问他要不要传膳,天子就把这事先放开一旁,叫崔燮坐到下首陪他用膳。

    宫中饮食,左不过“甘肥厚味”四个字,十月间蔬菜渐少,满桌的烧羊肉、炮羊肚、冷片羊尾、炸套肠、火薰肉、白煮猪肉、烧鸡、烧鹅、鲫鱼、还有些香蕈面筋做的素菜,以及入了冬才有的奶酪、奶饼等物。

    御膳都是热腾腾端上来的,有的底下还带着小炉子,汤面上咕咚咚冒着小泡,香气飘得半个宫殿都是。宫里又讲究食不言、寝不语,趁着天子专心吃汤羊肉,崔燮也抓紧时间闭上眼,打开小硬盘搜索了一下。

    关键词,“养生”。

    他平常在家忽悠学生,是想怎么忽悠就怎么忽悠,哪怕把洪荒流编出来也没人管他。可忽悠皇上不一样,旁边还有跟着记起居注的舍人,他说的每句话都是要记录在册的!哪怕现在胡说的皇上不计较,等多少年后再修,后辈翰林们看见他这位前辈忽悠皇上吐纳日月精华……

    他就可以不靠王圣人,以“史上第一位状元妖道”的身份名垂青史了。

    小硬盘在他脑子里转得飞快,还不等他咽下一筷虾仁,搜索结果就在他眼前铺展开,清清爽爽,就两条:,都是他自己穿来之后大量看课外书时从里看来的。

    这个硬盘里果然都是黄色废料,没有养生专家的讲座。好在还有嵇康这两篇撑着,拿古人写的东西忽悠天子,倒比拿后人写的忽悠方便。

    他一面研究着,一面心不在焉地吃着菜,半天都挟不起一筷菜来。上首的天子也吃得不多,看他仿佛不喜欢宫里这些菜似的,便动问了一声:“崔卿莫非是不爱吃羊肉?高伴伴着人替他布些别的菜,莫使他饿着。”

    高太监应了一声,亲自给他布了几筷烧鹅、火腿之类,笑着说:“皇爷御下宽和,崔大人不须拘束。”

    崔大人倒不是嫌菜不好,是正专心看着养生文章,不敢花太多精力吃饭。这回叫皇上和高太监几句话打断了跟硬盘的联系,他索性也不看后面吹金石药如何有益长生的部分,起身答道:“臣并非为君前拘束,不敢用膳,而是因方才圣上问臣御体违合之事,今见满桌甘肥之物,略有些养生之道欲劝陛下。”

    弘治天子十分熟练地问:“崔卿莫不也是要像刘首辅般劝朕省私欲、节饮食、绝游乐,勤心国事?”

    刘阁老又上书了?真不愧是刘棉花,自从开始走劝谏弹劾路线,倒是越弹越上瘾,越弹越膨胀了。

    崔燮心里暗暗摇头,正色道:“臣所欲言者与刘首辅略有区别,臣愿劝陛下省思虑、节肉食、常运动,这才是保养之道。”

    天子碗里还堆着炙羊肉、羊尾,环绕面前的也无非肉食,只在其中夹杂着几个烧得油汪汪的素菜。像他们这些清贫的翰林官儿,一个月在宫里连吃带拿的苦吃三顿,倒还不至于立刻影响身体,如皇上这样一日三餐都是肉的,哪儿有不三高的!

    别看弘治长得瘦,血脂也未必能有多低!

    崔燮指着满桌肉食道:“宫中饮食多有些油腻甘肥,油腻之物易生火、生痰,火盛伤心,痰盛则易……偏瘫。家祖父生前便偏瘫在床多年,臣自幼侍奉身边,便曾听医官说,家祖这病便是从痰症上得的,要饮食清淡才对病症有好处。还有这些熏肉、烧肉之类,咸也用得极重,盐是入肾经之物,盐重则恐伤肾,肾水枯则心火更盛,人就容易面红耳赤,中心躁郁……”

    呼……他这现编一篇伪人体五行阴阳理论解释高油、高盐、高糖饮食造成脑梗、高血脂和高血压现象也不容易啊!幸亏起居注写完了也不给太医看,皇上大概也不会记这些乱编的东西,太监们又不敢泄露禁中语,先糊弄过去再说吧。

    天子倒还真听入耳了,深深看着他,点了点头道:“若如卿之所言,朕以后便须少食肉,多茹蔬么?”

    崔燮回忆了一下网上专家们的理论,也想不起太细的了,就随便说了些多菜少肉,少用精米白面,粥饭中添加杂粮,调味时少盐、少油、少糖的基本原理。

    按照他作文的习惯,说罢了“节肉食”,就该说“省思虑”了。

    这个不能拿现代白领精神压力大作例子,只能现学现卖那两篇养生论,劝天子:“嵇中散养生论中言道‘仲尼穷理尽性,以至七十,田父以六弊蠢愚,有百二十者’,何也?因圣人‘损己为世’,‘心劳形困’,正如吾皇日开早午两朝,为国家操劳过度,以至损神羸形,故常有心神疲惫之困。”

    弘治天子叫他的饮食理论洗了一回脑,越听越觉着他说得对症,有心问他如何休息,又觉得他的谏议有问题,自己不可能不去操持国务,便摇了摇头:“朕身为天子,如何能与魏晋狂士相比?彼可只纵情山水,朕却不能不顾国事。”

    崔燮既然敢说出这话,就有让他减少工作时间的法子,胸有成竹地答道:“臣岂敢劝陛下怠政?臣只是怕陛下终日思虑伤身,欲劝陛下每日安排停当理事与歇息的时间,间或到殿外略略走动散心。若得每看两三刻钟的奏疏,不待身心疲劳便略歇一半刻,如此张驰有道,便不至于过劳伤身。”

    人类集中注意力的时长是有限的,集中一会儿歇一会儿,效率反而更高。况且明代的官椅又硬又滑,案牍工作做久了又伤腰、又伤颈,又容易得痔疮。能时不时起来休息一下,搭配着散步、健身操之类的简单运动,对骨骼也有好处。

    这要不是还吃着饭,不方便拿笔,他就连课程表都能给皇上排出来了!

    每天保证四个时辰以上睡眠,除了早朝、日讲、午朝,例行的祭天、请安、经